REPORTAJE “ASPECTO CULTURAL DE MI COMUNIDAD”
“EL CARNAVAL PUTLECO”
En Putla de Guerrero Oaxaca realizan
tres comparsas: Los Viejos, Los Copalas y Las Mascaritas o Danza del Macho. En
este reportaje se hablará detalladamente de la comparsa más destacada que es la
de los viejos.
“LA COMPARSA DE LOS VIEJOS”
La comparsa de los viejos empieza
a festejar el carnaval a fines del siglo XIX y su origen nace en los tiempos
coloniales y republicanos cuando las haciendas formaban parte de la estructura
económica de la Región. Cuentan que el hacendado perdió un toro y que uno de
los sufridos peones lo robó escondiéndolo en una amilera y al ser descubierto
el toro fue severamente castigado y para recordar ese hecho cada año antes de
la época de cuaresma los peones andrajosos de la hacienda repetían el simulacro
del robo saltando y brincando en el patio de la hacienda. Los andrajoso de los
peones poco a poco fueron cambiando en parches y un incógnito sastre de
Tlaxiaco fue quien empezó a hacer los trajes de tiliche que los hacía con pedazos
de telas que le sobraban a las modistas y a los sastres. Son los trajes que ahora
se ven, el atuendo completo lo formaban: El traje de tiliche, un sombrero de palma
sin terminar, una careta que al principio era de piel de conejo y que ahora es
de estropajo, además un bule con tepache, que servía para levantar los ánimos y
bailar con entusiasmo y alegría los jarabes y sones del carnaval cuya
aportación se le otorga a Don Gildo Terrones.
“ELECCIÓN DE LA REINA DEL
CARNAVAL”
Antes de que las fiestas
carnavalescas comiencen se lanza una convocatoria para que todas las señoritas
originarias de la comunidad de padres o de padre o madre putlecos participen en
la elección, después de que se lanza dicha convocatoria los mayordomos
organizan un baile el cual es denominado baile de elección de la reina del
carnaval en dicho baile se lee la convocatoria y las señoritas tienen que presentarse
en tres etapas. la primera etapa consta de ropa casual, dan a conocer de qué barrio
son, qué estudian, su edad, sus hobbies y de que familia provienen. En la
segunda fase se presentan con un traje de la región, pero estilizado que se le
llama traje de fantasía y en esta etapa describen el traje y su significado de dicho
vestuario, en la tercera y última etapa las señoritas salen en traje de noche; expresan
el sentimiento de ser putleca y porque quieren ser reina de esta festividad tan
maravillosa que desde niñas han soñado. Después de que las señoritas
participan, el jurado calificador que está conformado por personas conocedoras
dan su veredicto final y nombran a la ganadora que representara a los putlecos
en las fiestas carnavalescas también a su acompañante y les ponen una banda. Después
que dan a conocer el veredicto sigue el baile.
“EL CARRETILLAZO”
Un domingo antes de los cuatro
domingos de carnaval un grupo de personas salen a recorrer las calles de la
población con una bocina amarrada en una caretilla y los organizadores escogen
a una señorita para que sea la representante y encabece el recorrido; a este
evento se le denomina el carretillazo.
“BAILE DE CORONACIÓN DE LA REINA”
Luego de la elección, el
tradicional carretillazo se hace otro baile el cual se denomina baile de
coronación en este participa la reina saliente y la entrante y la que fue del
año pasado coloca la corona a la reina de este año. La reina le coloca la
corona a la princesa para así llevar a cabo el carnaval.
Los viejos del carnaval salen
a recorrer las calles bailando y visitando las casas de las personas que gustan
de ofrecer el tradicional tepache para que bailen sus casas. Bailan cuatro
domingos anteriores al festejo del domingo, lunes y martes de carnaval el día
lunes hacen un concurso de disfraces y el que lleva el mejor traje y que sea
original será destinado y será premiado con dinero.
Después del concurso se hace
un desfile de comparsas en el cual participan todas las comparsas y las
instituciones ya que ellas también escogen a su soberana también el último día los mayordomo ofrecen
una barbacoa a todos los disfrazados que era servida en platos oaxaqueños las
cucharas eran de hojas de piñuelos y con bebida de tepache de fermento de maíz.
Hoy el plástico ha sustituido estos recursos ecológicos después de la comida
con música visitan al sacerdote llevando a la limosna para pagar la misa del
miércoles de ceniza las señoritas que representa a la reina y la princesa le
entrega el presente qué consiste en pan de yema y chocolate y en otra charola
llevan estiércol de vaca y burros qué significa la bondad y la maldad humana.
Después de haber ido a dejar el presente invitan al sacerdote para que
participe del gran robo qué año con año se celebra en la plazuela. El robo consiste
en un tenate de piedra redondas de río que el mayordomo paseaba por toda la
plazuela y que era arrebatado por un hombre no disfrazado que se daba a la fuga
y que todo seguían con tallos de buchicata y si la alcanzaba recibí una golpiza
muy fuerte. Actualmente se ha modificado los mayordomo ponen el dinero por
medio de un cheque y después el ganadora o los ganadores tiene que ir a
reclamar su premio presentar el cheque para hacer válido el premio. Cuando se
inicia el carnaval no formaban parte de la comparsa de los viejos la señorita
que son designadas reina y princesa. Después de terminar el robo se gritan los
nombres de los mayordomo que conservarán nuestras tradiciones y que harán la
fiesta para próximo año. Los mayordomos viejos se hacen presentes en los que
ellos llaman ir a tirar él toro a los mayordomos del próximo año que consiste
en ir a tirar el toro al barrio que le dieron la mayordomía. En nuestro
carnaval las personas cuentan que antes las mujeres no se disfrazaban y las va
primeras que lo hicieron fueron: blanca carrizos y la maestra será sierra Gil
desde entonces las mujeres también forman parte de esta bonita tradición.
